الرأي الآخر بل الواجب علينا اتباع رأيكم وإن كان خطأ . الثاني : هو أنكم إذا لم تقتنعون برأي ، ترد عليه بقياس باطل بناء على رأيكم ، وليس بناء على التحليل العلمي والمنهجي ، وهذا واضح من خلال ردودكم جميعها . لا أعرف من أين أتيت بهذه المقولة « فليس له أن يتوقع بقاء حواره في غياهب الكتمان بل يكون دخوله في الحوار بمثابة تعهد مسبق بتقبل نتائجه » . أولاً : دعني أسال من إعطاءك حق هذا التفسير ؟ ومن إعطاءك حق تغييب الرأي الآخر بما هو حق له ؟ وكيف تسلب حق الاحتفاظ بالآراء والمشاركات والحوارات في صدور المتحاورين ؟ ثانياً : ماذا تقصد « بتقبل نتائجه ومواجهة العواقب المترتبة . . » هل هذا راجع للحوار أم للنشر ؟ فأنني أتقبل نتائج الحوار ، ولا أعطي الحق لأي إنسان ، ولا أبرئ ذمته من الخيانة في نشر رسائلي الخاصة بي ، لأنها من عقلي أنا وليس حق الناس ، وهذه خصوصية قد تكون غائبة عن ذهنكم . ثم ما هي النتائج والعواقب المترتبة التي يُخاف منها ؟ فأنَّني والحمد لله والمنة ، لم أخطئ حتى أخاف النتائج ، ولكن كل ما في الأمر أنني أحب الاحتفاظ بآرائي لنفسي ، وأن كنت قد ناقشتها مع إنسان آخر .